收藏古董不仅是一种投资,也是一种记忆

在古玩界中收藏古玩,对于一个收藏者来说更多代表的是他对生活和对价值的一种感悟。而我们国家自古以来就有收藏者,在古时候是小范围的,然而,到了现代已经人人皆知,而且有很多年轻人也加入了收藏市场。但对于一些人来说,收藏更多的是作为一种投资的形式并不带感情的。但是,对于真正热爱收藏的人们来说,收藏更多地是一种回忆,今天我们就来浅谈一下收藏古玩。

古玩现在是当下比较热门的投资项目,现在在古玩市场中,比如说书画作品还有玉石,或者是瓷器都是非常受各大收藏者所欢迎的。这些古玩他们存在一定的经济价值的基础上,他们还存在着一定的艺术价值,这些都是古人们所遗留下来的产物。所以对于现在的人们来说,更多的是一种传承。

一件古玩所蕴含的艺术价值,是能够在经济价值方面所直接体现的。举一些比较简单的例子,对于古文记住的书画作品来说,其艺术品价值所体现在该作品的作家的名气,再者是作画的功底。收藏品的另一个价值体现,而是在精神层面上所体现出来的,大家会发现作为一个收藏者,不仅仅要有足够的经济实力,更多的是需要蕴含浓厚的文化底蕴,才能够更加了解一件古玩。这样也能够让你更加的知道如何去欣赏一件古玩。

收藏的价值不仅是体现在经济方面的,更多也可以陶冶自己的情操。比如说收藏古玉的收藏者,他们更多的是能够让自己的心静下来,安静地去欣赏一件艺术品。并且古玩也能够让自己的心智更加的安定。我们在收藏古玩的同时也在不断地去发扬我们国家的传统文化,玉文化已经有了上千年的历史,这是值得我们后代不断去传承的。每一件古玩所蕴含的艺术性和知识性,是可以唤起一个时代的回忆的。

不能发现现在的收藏市场,已经成为了当代社会的一种投资行为了。然而每一件珍贵的收藏品,都具有独特的价值,然而对于现在来说是可以换取丰厚的金钱回报的。尤其是现在的网络时代,在不断地发展,有更多的新人了解到了收藏市场。像现在收藏的很多书画作品,大部分就有价值的都是出自于名家之手。这不仅仅是对于一件艺术品的欣赏,更多的是对作者的一种敬仰。

经济价值其实从另一个方面是在告诉大家,这已经达到了一个高度,但对于真正了解收藏品的收藏者来说,即使是一件不值钱的收藏品,在他们眼里都是无价之宝都是无法用金钱来衡量的。社会在不断地进步,当大家对古玩有更多关注和认识的时候,这也说明了我们国家的国力在不断地增强。如果喜欢收藏的朋友可以多去了解一下,肯定会让你有不一样的发现。

古董收藏有五个层次。这是怎么一回事?

现在古董收藏是非常流行的,特别是在最近几年有很多的新人都在加入古董收藏市场,在这里面不仅仅有古董爱好者有很多投资者。无论是哪一个行业都是有阶段性的,古董收藏也是如此,在古董收藏中总的来说有五个级别,当你达到了最后一个级别,也就说明已经是一位比较成功的古董收藏者。所以我们今天就来了解一下,古董收藏的五个级别是怎么样的?

首先第一个级别,也就是我们所说的新手,像这样的新手是完全不懂得如何去收藏的,并且自己没有任何的看法,大多都是听从内心有经验的收藏者的建议。像这一类人进入收藏市场更多的是因为受周围人的影响,所以耳濡目染,然后对这一方面感兴趣,因此热爱了古董收藏,所以加入了古董收藏市场,总的来说新手,它的成长空间还是非常大。

第二个级别就是初级摸索者,像这个级别的很多人都是吃过亏的,然而在收藏的过程中,自己也有了一定的思想。在收藏市场中也算是已经跨入了这个门槛,和新手小白比起来要稍微强一些。所以说自己有了初步的目标,但是还是会有少许的迷茫。不知道自己到底适合收藏哪一类的古董,所以你也在不断地尝试各种古董收藏品。从而让自己的精力比较扩散并不集中,所以还是存在着少许问题的。

嘿三个级别的是地皮铲子级别,想做一个级别的古董,收藏着他们有了一定的阅历,我也吃过了一些亏从失败中已经找到了少许的经验。而且自己也懂得了一些鉴定真假的方法,因此也不容易再被欺骗。对于前两者相比像这个级别的收藏者,他们更多的是相信现实,而不是一直活在想象中,因此他们能够通过自己的能力去收藏,一些性价比非常高的,并且具有很大声场价值的古董收藏品,也能够让自己小赚一笔。

第四个级别的也就是古董收藏圈中大牛级别,像我这一些别的收藏者他们就要厉害很多,他们已经不用像以前一样,需要东奔西跑需要去结交朋友,他们只需要掌握好自己手里的收藏品,也能够吸引到很多的关注者。而且像这一级别的收藏者,大多都是中间人,像那些古董爱好者们也会主动找上门来购买,而且像大牛级别的古董收藏者他们有一定的信誉。

第五个级别的收藏者,我应该就不用太过详细的介绍,这一级别的收藏者是很多新手望尘莫及的。经历过大风大浪和很多的挫折,而且像这一类的人,很多是在收藏市场中有一定影响力的。无论是稀有收藏品还是经济实力都是非常强的,也是对于我们新手来说,值得学习和尊重的,所以在收藏市场中这几个极品,其实你是由低到高,我们现在所看到的第五个级别的收藏家,他们在之前也是从一级慢慢走上来的。

收藏古董,共享繁荣

从普通大众的角度来看,收藏界可以说是非常神秘的圈子之一,让人产生了收藏界圈子里的人一个个都腰缠万贯的感觉,在收藏圈子里一夜暴富不是痴人说梦。

中国的收藏家们虽然的确经历了辉煌的时刻,在21世纪初和2012年以前,各种古玩收藏品流通非常活跃,溢价高,拍卖行动不动就拍出数亿价格的收藏品。私人圈私下进行转让藏品标的额百万级俯首皆是。

但是,自从2012年之后,收藏界的交易行情逐年下跌,收藏圈开始经历漫长的冬歇期,低迷的行情也让广大藏友叫苦不迭,这也是实实在在发生的,大家都可以看到。作为收藏者,笔者也不需要去掩盖收藏界的这段暗淡的经历。

在这篇文章正式开始讲述之前,笔者还要强调一点:根据自己的观察和感受,长达十年的“寒冬”现在开始有“解冻”的迹象,从2021年开始到现在收藏界的好消息接二连三。

例如,一座明宣德御制铜鎏金自在观音坐像,在6月的北京保利拍卖会上就拍出了1.1亿人民币的天价,再加上佣金的话,达到了1.26亿人民币,所有这些收藏界的好消息代表着行业开始逐渐复苏。

十年一次的轮回,符合收藏界火爆和低迷的交替规律。随着最近收藏行业的火热,业界中的广大藏友无不欢欣鼓舞。虽然笔者以“守藏”为主,受到“寒冬”时期的冲击相对较少,但也很感到非常高兴的。

在高兴之余,我们还是不能忘记过去10年来业界的低迷时期,这是收藏家应该保持的谨慎态度。这也是笔者写这篇文章的目的。

要想准确地整理过去10年来收藏界的“冬歇期”状态,必须明确一个概念:收藏圈到底是什么?毫无疑问,这是一个非常广泛的概念,各种收藏者、从业人员、古董商都是这个圈子里面的人。

但事实上,收藏圈里面的层级构成非常的复杂。比如说可以分为杂项收藏家和专业收藏家、大收藏家和小收藏家、专业收藏家和业余收藏家、收藏和贩藏等多个层面的区别。

另一个例子是,有人收藏的目的是为了保值和升值进行的投资;有些人为了短线的买进卖出,把收藏当成一门生意,几乎所有的古玩商人都算是这一类。还有一些人就算是花光自己所有的积蓄来收藏,当并不是为了赚钱,纯粹是出于喜爱。

古董收藏:为什么如此迷人?你知道这个行业有多少秘密

古玩两字源于清代,在这之前称为“骨董”。所谓“骨”取肉腐而骨存之义,意思是保存过去之精华,所谓“董”,即知道、了解。“骨董”即明晓古人所遗之精华也。改革开放后,随着人民物资水平和艺术鉴赏水平的提高,涉足古玩集藏的人与日俱增。

那么,古玩收藏为何魅力大,收藏界秘密有多少?

【魅力一】:中国的古玩博大精深。

以瓷器为例,它的制作无论是选料、绘瓷、烧瓷都凝聚着先人们的智慧。如元代青花瓷,它成功创烧于景德镇窑,并奠定了景德镇为“瓷都”的地位,然而陶瓷界却有这样的说法,即“青花首推宣德之说”,原因是宣德青花以其胎工精细、釉汁匀净、造型工整、器型多样、青花浓艳、纹样优美而久负盛名。

实际上,我国元代景德镇青花瓷已相当精湛。南京博物馆就藏有一件元代景德镇产的青花人物花卉梅瓶,它出土于明代宁昭靖王沐英墓中,后流失于民间,经研究发现,青花人物花卉梅瓶是元代景德镇产品,在制作中已使用了进口苏泥勃青料,发色苍翠,明艳浑厚,料色透人釉骨,加上高超的烧瓷技术,使得青花颜色鲜艳而又匀称,此作无疑堪称陶瓷史上青花瓷器的代表作。

【魅力二】:真真假假。

古玩市场上,大大小小、林林总总误假为真和误真为假的事说来不计其数。实际上,古玩是一门很深奥的学问,它好比一所大学,进去了但永远不会毕业,即使是行家、专家也难免有走眼的时候。因此,古玩的真赝问题,始终在挑战着买家的眼力,同时,也使得许多人对此望而却步。

所以有人说,很多有识之士在商海搏击,事业有成,收入丰厚。他们有足够的资金和胆识在高风险的行业中投资,却没有胆量在这个永远保值的古玩行中搏一下,此话一点不假。坦率地讲,如果古玩没有真赝问题,那么,它的魅力要大打折扣。

近来,一些媒体就古玩打假一事,搞得沸沸扬扬。在打假问题上,原国家文物局长孙轶青老先生的观点是:即不赞成在古玩市场上打假,因为古玩市场真假并存,这有它的客观必然性,不以人的意志为转移。另外,古玩要打假,市场上根本无法操作,要不然就会有打不完的官司、解决不完的纠纷。

【魅力三】:保值增值

古玩除了供人玩赏之外,还有一个重要的功能,那就是保值增值。民国时期,有人曾花一块大洋买了成化斗彩杯,后来被卢吴公司以4千大洋卖到美国,按现在这个说法也就是三、四万元,可是,这个斗彩杯如今的身价已是几百万元了。

从拍卖市场上看,小编曾看过一则报道,伦敦艺术新闻报每年就陶瓷市场行情指标作出评鉴,这一指标是根据“集体评价”的方法建构的,也就是每一个指标是由1975年伦敦佳士得与苏富比实际卖出的壶、瓶、香炉、碗、杯、盘等二十件文物所组成,该组的每一件文物每年由拍卖会专家重新评估二次,再次重新评估的价格以当年每月平均的汇率换算成美元和1975年一千美元的基准作比较。

从指标中可看出,中国陶瓷行情从1975年逐年攀升至1990年直追九千美元,成长约9倍。

步入九十年代后,中国陶瓷在海内外典藏家追逐下扶摇直上,迭创新高,尤其在海外拍卖市场上,明清官窑瓷器,动辄数十万、数百万,乃至上千万元。

日前,在香港苏富比拍卖会上,一件明代嘉靖五彩五彩鱼藻纹盖罐(1992年在纽约苏富比拍卖会上曾以2230万港元成交)以高达4404.47万港元拍出,可谓八年翻一番,同时刷新了官窑瓷器的最高纪录。

所以古玩保值增值也是人们热衷于收藏的一个重要因素。需要指出的是,如果谁能凭自己的眼力,低价吃进,高价出击,那将是一件令人心旷神怡的事,可谓其乐无穷。

【魅力四】:体现身价。

在平时生活中当人们得知你收藏古玩,便会觉得你这个人非常有品位;当人们得知你收藏了珍贵的古玩文物,那么,便会觉得你这个人很有身价,记得中国民间就古玩的价格有许多说法,如“家有钱财万贯,不如宋瓷一件”,“黄金有价,均窑无价”。

因此,在市场上,很多大企业家、富翁往往不惜巨资收购古今中外的古玩文物。如英国的汉斯·斯尤、伯利尔,美国的古油大王纳尔逊、洛克菲勒,香港的徐展堂、张宗宪、陈建文,台湾的蔡万霖等,他们中有的人还建立了私人的博物馆。今天,像世界首富比尔·盖茨也频频在艺术品拍卖市场中出现,着实让人们感受到古玩的魅力和魔力。

古董收藏,你属于哪个阶段?多么富有同情心啊

一、好奇阶段

感觉买到一件真东西就发了,我也去买一件值一百万的宝贝,这一阶段单纯的为了发财。

七八十年代到二千年初期没电视收藏类节目,有的开始看古玩书籍。2003-2004年后看电视类收藏节目,后期有少数可能涉足互联网,这时有了一点初步理论,有的开始找目标,资金少的可能是跑乡下,所谓的一线,思想敏感有些实力的可能是去古玩地摊市场或低端的古玩店,实力更大的可能是一些小拍。

二、买假阶段

市场上全是宝贝,带100万也买不完啊,这个阶段看什么都是古董都是好宝贝,占有欲特别强。

三、对比资料

照图所骥阶段,到古玩店一看,这件和故宫的一样,画的一模一样,看2小时也不知道该看什么。自己的和博物馆的一样,有的秘不示人,博物馆有的我也有,它没有的我也有,内心的自我满足阶段,感觉我有几百万上亿的财富。

四、藏品被一位专家或行家否定,开骂阶段

五、藏品被专家全部否定,信心全然失去阶段

六、到这里又分三个分支

A.专家都是白痴,不懂,我的东西就是对的

B.我以后再不买东西了

C.我的方向是不是错了,需要修正一下

七、修正之后的分支,他进化到这一阶段

市场上全是假的,没一件真东西。一段时间后或有朋友依然在这个行业中时,他们又开始谨慎涉入,这时偶尔会买到一些真货普货,一脚跨入了收藏之门。

这个阶段如果没有好老师或没有好的真正古玩的群体,这时很容易让藏者思想固化,时间一长乃至精神疯癫或崩溃,“国宝帮”就是典型的列子,他们可谓是高级知识分子,有的是专家、教授、学者。

 八、识假阶段

这一阶段,可以把100件藏品内,50件开门假能看出来,但不开门的30件仍不能辨别出来,内心对剩下的所有的藏品都很迷茫,不确定。

九、看真阶段

这一阶段,又分好几级。

A:能看出什么是真东西,但只能是开门的,普通收藏者阶段。

已步入收藏神圣的大门,基本上能识别古玩行当里大部分东西的真伪,具备广泛的历史 、文化、 美学、 收藏知识。这个时期的明显特征是,收藏的重心已不再纠结与器物的真伪,因为一般的东西看一眼基本上就能断个八九不离十,再上手,通过放大镜微观观察,百分之九十以上的东西能分出真赝。不再满足于买有瑕疵的残品,开始关注器物的美学 经济价值,大都收藏一些到代普品。大部分人处于这个阶段,且很少有人能跨越这个阶段,因为跨越这个阶段需要客观上一些因素的辅助,比如机遇,资金等等。

B:能看出比较有难度的真东西,收藏家阶段。

多收藏精品,高端藏品,收藏达到了人生修养,品味的形而上层次。关注器物的文物价值,美学, 经济价值,对收藏界有统揽性的认知,了解国际艺术品行情,关注国际国内拍会。还有很重要的一点,了解藏品是货币保值的一种手段。

C:可以把真假上升到理论阶段

以上是小编粗陋的自我见地,如有异议也虚心接受。

小编认为初涉收藏很重要的一条就是:找对人,进对门,入对群或有人品好眼力真正达到高度的人做老师更快。

否则,肯定羊入虎口,脱几层皮才能全身而退。

君不见,全国各地的地摊古玩店来至拍卖行几万上亿件假东西,都一件件有了堂而皇之的归宿,那些售假者吃饭穿衣养家糊口过日子,他们都花的是谁的钱,都是我们初涉收藏者的血汗钱。

且假货是暴利更是对买者是一种欺骗性,这种欺骗性它会象癌症一样扩散,假货收藏最后也会把你拉下骗人的勾当,这就牵涉到犯罪。就如江山如此多娇,引无数英雄竟折腰。收藏是对美的发现,对人生的寄托和人生价值的体现,对历史、文化、艺术的诠释。

古董收藏充满血泪:你必须突破“七层”才能开始

古玩是一个十分复杂的行业,它不是单纯的一买一卖,更不是有钱就能够做得到的。古玩行涉足了经营、收藏、研究多个领域。若想进入古玩界,不仅必须具备综合性的文化素质、懂得最基本的审美,还要了解古玩基本的历史文化知识以及目前的市场行情,这些是经营和收藏古玩最基本的条件。对于新入门者来讲,要进入古玩界就需要闯过七大难关。

一难:很难找到入门老师

很多人觉得,自学就能将古玩行的知识全部学到。但在古玩领域,看书学习只能从理论上简单地了解一些古董的名称、年代、用途。如果要进行实际的收藏,通过看书的学习方式是绝对学不会的。深入古玩行惟一的方法,是经行家指导入门然后经过自身的反复实践,经过失败、总结、再失败、再总结的过程才能够逐步成熟。

在古玩领域中,古玩商人看的多、经手多、买卖的多。在长期的买卖实践中,积累了丰富的经验,可以说古玩商是古玩界中鉴别眼力最好的群体。但是一般内行的商家,第一不给别人鉴定,第二不带学生,这便给刚入门或者想寻找老师学习收藏的人造成一定的难度。

虽然没有行家或老师引导也能够逐步入门,但是所付出的时间和经济代价是十分高昂的,在入门过程中不可避免地要走很多弯路。解决这一难点的方法是,放下身价抱着虚心的态度,寻找愿意帮助和引导入行的老师。

二难:很难看到真古玩

对于入门者来说,虽然看了大量的书并且经常实践,但在实践中所看到的古玩大部分是赝品,很少有机会能看到真品。

由于没有学习和确认真古玩的机会,一般人只能在地摊市场中进行实践,而地摊上绝大部分是一些伪品破烂。初学者本身不具备相应的识别能力,只能根据自身的感觉盲目无助地进行摸索实践。这种没有针对性和目的的实践,永远也不会真正地帮助您进入收藏领域。

解决这一难点的关键是,必须找到能够实实在在看到古玩真品的机会,并且进行认真的考察和识别,从而掌握真品的特征。要想看到真品,除了馆藏实物,便是通过行家或商家之手来了解真品了。

因为一般来说,真古玩都控制在行家、商家手里,要找到学习机会就必须融入商界、广交朋友,通过上手真品来达到学习的机会和掌握真古玩的目的。

三难:真正有悟性的人少

前辈们经常讲,认识古玩要有悟性,有了悟性一点即通,没有悟性一辈子也不入门。

对悟性的解剖,实际上指的是每个人的文化素质,如果具备了综合素质,当行家讲解时便能够很快地理解,而理解能力的快慢决定于一个人的文化水平。特别是对古玩的真伪鉴别,如果想从实质上认识古玩的真伪,就需要懂得材料学、工艺学以及其他科技领域的基本常识,有了这些基本的知识才能够进行鉴别,才能从理论上认清什么是真、什么是假。

也许您会说,在古玩领域也有很多人文化程度不高,为什么几年后也懂得古玩了?实际上这部分人是通过多年的实践,从感觉意识方面掌握了一些辨伪要领,但他们多数只能识别不能解释。同时也只能凭经验大概进行真伪的判断,不讲理由也不讲证据。能够做到辨伪,是依靠文化、依靠科技理论所产生的悟性。一些人能够掌握某些辨伪经验,是在金钱利益的刺激下形成的,这种知识是浅薄的、有局限性的。

四难:古玩鉴别很复杂

古玩鉴别难在它的广泛性和复杂性。在民间流散的和在古玩市场上流通的,从来没见过的、各种稀奇古怪的古董数量特别多,有的甚至连博物馆也没有,资料中都没有记载。

因此没有对照器物,同时也不知何时、何地出土,对这类古董很难进行论证,鉴别起来也很复杂。

五难:很难分清谁是真正的行家

对于初入收藏领域的人,难在找不到真正的明白人,更分不清哪些人是真正的行家,哪些人是假行家。这对投资收藏的人是至关重要的,它决定着收藏的成败。

解决这个问题有很多方法,识别行家的真假要经过对真假古董混合后筛选的测试,真行家能够进行真伪理论答辩,能够被市场所接受。

六难:很难学尽古玩行规矩或习惯

无论是经营古玩还是收藏古玩,只要进入古玩界就要了解和懂得行内的规矩或习惯,否则便进不了真正的古玩圈,也就少有机会上手真正的古玩,更无法进行专业的古玩交易

要学习古玩行里的规矩,关键靠积累,多看、多听、多向行家讨教。而古玩行的规矩习惯又特别多,很难说能够学尽所有,所以即使是入行几十年的人也不敢说自己完全吃透了古玩行的规矩。

七难:很难保持良好的心态

说了这么多,其实对于古玩商和收藏者来说,这最后一难最难控制,那就是心态。高超的行家也不可避免地打眼看错。但是有些行家打眼不是技术问题,并不是不懂得真假,而是当时的心态不正确。这种不正确心态的表现主要是:

第一,看到好、少、精、奇、绝的古玩不冷静,出于爱好,看到好的便容易欣喜若狂,失去自制力。

第二,从经济利益出发,认为此古玩是能赚大钱的,从而失去理智,利欲熏心,而事后心态逐渐平和以后便发现当时没有做到仔细考察、认真研究,买到了伪品。

这种心态无论商人还是收藏者都比较难控制。所以不管是收藏还是投资古玩,心态最重要,别相信那些“故事”,也别老想着捡漏或者一夜暴富。

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收藏爱好者一定要知道最完整的古董鉴定公式表,果断收藏!

收藏三境界

一好二迷三钻研

一层境界一层天

收藏如破迷魂阵

闯过迷雾见真颜

唐三彩

三彩并非实指三,真假当须看开片,

开片有翘八成真,芝麻釉象最终断。

永乐压手杯

不似铃铛不似碗,大小宜人青光艳,

内画双狮为极品,四字篆款中央现。

紫砂器

宜兴紫石历千年,物精品高说鸣远,

文运寓奇遇神韵,一团紫泥值万千。

瓷 尊

口底相若称作尊,雅俗贵贱窑口分,

官窑一件价百万,民窑不值几分文。

玉壶春

大肚小口玉壶春,古为酒器今显尊,

至宝当推元朝物,单色一瓶值万金。

梅 瓶

小口乍肩气宇轩,宋代磁州工领先,

历代遍仿无新意,官窑一尊价过天。

瓷 枕

纳凉瓷枕唐宋兴,磁州白釉好画工,

定窑瓷工出新意,荷叶底下一卧童。

酱釉扁壶

北朝扁壶出甘肃,浆胎酱釉瓷中殊,

腰悬玉液丝绸路,驼铃声声传千古。

清三代瓷

藏瓷当重康雍乾,多看真品勿走偏,

万里选一当为幸,岁月痕迹须细观.

四人肩舆

隋唐时代瓷轿兴,葬具映出盛世明,

定窑一具轰天下,再说谁敢定假真。

康熙青花

康熙青花瓷中仙,四字民窑六字官,

早晚无款双圈代,色分五彩真假辨。

官窑瓷

官窑泛指皇家瓷,有款无款都好识,

器正形雅釉色正,画工精细无瑕疵。

民窑瓷

民窑精品抵皇家,莫轻经济价值差,

金钱艺术双难得,朝霞过后是晚霞。

五彩棒槌瓶

康熙创烧棒槌瓶,不槌衣服槌官庭,

硬彩绝伦超官器,民瓷低俗须更名。

郎窑红

康熙郎窑有前后,边底黄绿自能分,

胎坚釉厚器周正,宝石光泽可鉴人

祖母绿

翠到极至有游光,祖母堪称玉中王,

晶灵剔透莹如水,碧波荡漾一滴香。

猫 眼

神工鬼斧自然成,灵犀一线万年工,

单线复线同精美,贵妇偏爱灰眼睛。

钻 石

世上万物钻石坚,晶体有棱宝光灿,

天然钻石尤珍贵,胸花一朵千万元。

蓝宝石

七色宝石蓝为先,硬度游光仅次钻,

豌豆大小十克拉,市价可售二十万。

钻石辨

人工游光浮目短,蕴藉内敛逊天然,

白云电光人工造,青天流光是真颜。

宝石与彩石

宝石坚硬彩石软,有无游光目了然,

金丝银缕障人目,迎光浸水显真颜。

青铜器

手轻声木有土腥,铜锈自然千年成,

器形纹饰合古意,身有铭文价连城。

手抄本

古籍源头是手抄,敦煌藏经是国宝,

能得写经纸一卷,无须商海弄新潮。

<<硃批>>纪太史诗注释

晓岚才思如泉诵,四库宏润也难容,

茶余拾得春华句,东海波涛过昆峰。

鼻烟壶

小小烟壶容大千,多少世人折腰叹,

水晶内画尤精湛,当推清末叶仲三。

三桃笔架

三桃朝天绿莹莹,百年生来全不红,

乾隆宣帝搁御笔,纪氏晓岚诗难成。

黄花梨木

硬木花梨云波纹,黄色鬼脸方为真,

木须坚密少棕眼,珍木一两抵黄金。

黄杨木

千年黄杨碗口粗,须腻光滑世上无,

百年形似象牙状,未见黄杨作大枢。

瘿 木

世间万木都有瘿,树苗疙瘩是俗称,

纹理旋转人偏爱,生理病态称精英。

红 木

红色硬木皆可称,粗细新旧要分清,

珍贵多为明清作,真伪明辨看作工。

瓷器断代

心中要有标准形,胎釉画工排比中,

宁可信假莫当真,年代窑口要分明。

瓷器辨新旧

釉光沉浮显年轮,釉下气泡占六分,

三分作工看八九,底口沧桑定假真。

古 瓷

宋代官哥汝钧定,五大名窑世闻名,

残瓷一片映千古,中华文明不言中。

钧窑瓷

钧窑一片值千金,须知胎釉有玄真,

胎坚如铁声清脆,釉中如流玛瑙云。

定 瓷

柳纹白骨胎细坚,刻花印花工艺先,

民间少有传世品,出土十有八九残。

唐代白釉卧羊

目睹千年世沧桑,烈火阳水遍品尝,

长跪无求谁能解,泥陶雕就一卧羊。

元青花

元代青花世所珍,倾倒多少淘宝人,

苏青铁锈如有见,敢向街头抛千金。

元青花鱼藻纹卷缸

千里为官心系京,唯贵手卷显奇功,

案头珍瓷储密要,清水芙蓉伴莲青。

青花瓷器说苏青,世人少见真面容,

晕散铁斑今亦有,至今元明难分清

晕散铁斑障目云,胎釉密结方显真,

青翠浓艳流不稳,色光内蕴是真金。

收集古董的五个小贴士。当你进入“零基础”古董行业时,你应该做什么?

如果你想从事古董收藏这一个老行当,在这样一个时代你会遇到很多新问题。如果你没有做好准备,冒险进入这个行业是件很可怕的事情。但从头开始,从零基础开始还是有些小建议给到你。注:之后我们会做一期完整视频,发布到我们频道的首页同你一起分享。

决定你要收藏什么?

第一个出发点是决定你对什么样的古董类型感兴趣,(比如:瓷器、字画、家具、青铜器、玉石、杂项等等)然后从那里开始。对于古董,我们指的是超过 100 年的东西;尽管分界线没有那么严格,但任何新的东西都可能被归类为“仿古”。然而,重要的是要清楚自己想要收集什么从哪里开始。千万不要雨露均沾广泛的选择,因为开始的你真的不适合这样做。想想在博物馆或电视节目里最先吸引你的是品类的藏品。

接受学习

古董这一行当和其他任何行业一样,对于那些粗心或心存侥幸心里的人来说,之后一定埋下潜风险。所以零基础的你一旦决定了想要收藏哪些品类,就尽可能多地了解这个品类。但更重要的是你一定要找一个业内的行家带你。但前提是这个行家不会误人子弟,不是教你讲故事(讲藏品背后的故事)。故事好多都是杜撰出来的,目的就是给藏品加持。你一定要知道,历史没有真相。你要学的就是那些理论优秀的入门知识,千万别走偏路。

知道从哪里开始

古董市场、古董店,甚至拆迁区域的临时二手破烂货市场都是一个很好的起点。价格通常低于你在专门的古董店或是古玩市场中找到的价格。价格不贵,但有可能你很幸运,你一定知道我指什么。这样的临时破烂市场美妙之处在于,即使你最终支付了一笔不划算的费用,你也不会花太大的价钱。即使买错了,你需要放开心态从错误中吸取教训。但不建议通过网上不正规渠道,你懂得。

了解如何识别假货

这是一个非常大的主题,但这里有一些提示——这个行业又许多常识。如果有人声称出售张择端的“清明上河图”零基础的你也会给出蔑视的表情。做旧我们就不在这里具体说了。但过度清洁的古董藏品你也应该以怀疑的态度看待。

如旧家具或是字画的气味也是辨别的一种方式。如果你能闻到的只有家具上化学光泽,那你要开始怀疑了。补充一个常识,你知识带年头的字画为什么要恒温恒湿,定期老掌柜会带徒弟晾画吗?但我们现代画家的作品就不用这么麻烦呢?甚至现代的书画作品就连虫子都不会嗑咬吗?欢迎你在评论区告诉我们。之后我们会在频道内用视频方式告诉你答案,欢迎专注我们的频道更新。

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心理学大师弗洛伊德收藏了很多中国古董

看看新闻Knews综合

2022-02-12 21:53

弗洛伊德是享誉世界的心理学家、精神分析学鼻祖,虽然他本人从未来过中国,但却对中国古董收藏有着极大的兴趣。从今天起,一场名为”弗洛伊德和中国”的展览将在伦敦弗洛伊德博物馆开展,让人们有机会一窥这位心理学大师不为人知的一面。

弗洛伊德的书桌上,这幅圆形眼睛和翡翠玉屏,尽显中式风格。翡翠玉屏架在 红木镂雕上,中间是”寿”字纹样,两边及四周雕刻着龙纹。据说当年,他时常坐在书桌旁凝视着这些中国古董,陷入冥想与沉思。这枚玉金胸针,则是弗洛伊德赠送给女儿安娜的生日礼物。它以翡翠和黄金制成,一大一小两个翡翠圆环上攀附着金龙,相互间以金针连接,典雅别致。

弗洛伊德出生于1856年,恰是中国的龙年。所以,他很可能知道”龙”与他出生年份之间的关系,这或许也是他格外喜爱收藏它们的原因。

策展人戴维斯说:“正如你所看到的 (书桌上)装满了古董和个人物品,比如他的雪茄和烟灰,这是他思考和工作的地方,即使在伦敦 当他年纪很大的时候,他仍然继续这样做,继续写信 继续看病人。”

弗洛伊德是奥地利人,1938年,纳粹德国吞并奥地利,此后,他带着女儿来到伦敦寻求庇护,当年和弗洛伊德一起抵达伦敦的,还有他收藏的两千多件古董和一千六百多本书籍。

事实上,弗洛伊德常常将自己心理学家和精神分析师的角色比喻为考古学家。类似考古,心理学和精神分析,也是一层层挖掘,一步步逼近内心的过程。这可能也诠释了弗洛伊德对中国古董的情有独钟。

(实习编辑:秦雨佳)

文物收藏市场的水太深了?有了更多官方的“掌眼”,文物收藏家就不会那么在意了

国家文物局日前会同国家发改委、人保部等部门联合出台《关于加强民间收藏文物管理 促进文物市场有序发展的意见》,鼓励有条件的国有博物馆、国有文物商店、涉案文物鉴定评估机构等面向社会提供公益性咨询服务。

近年来,随着我国社会经济高速发展,收藏文物已成文化消费热点,我国文物市场规模已稳居世界前列。与此同时,文物市场上造假技术更新换代频繁,更有一些不知从哪里来的专家指手画脚、混淆视听。一边是消费者高企的收藏热情和能力,一边却是市场化的鉴定力量严重缺失以及服务不规范。鉴定与收藏的严重不匹配,必然导致文物市场乱象丛生,收藏品又往往价格惊人,很多收藏者蒙受了巨大损失。

2021北京·中国文物国际博览会潘家园民间收藏艺术品展示交易会现场。图据北京日报客户端

收藏文物市场的水有多深,恐怕连专业鉴定人员也难以说清楚,遑论那些入行不久的新手。正是因为文物鉴定难,一些人无知者无畏,一些人乐得浑水摸鱼,戴上专家的高帽,不管什么文物都敢指指点点。有人花钱请他们“掌眼”,结果却经常“走眼”。消费者捡漏不成,沦为抱着一批赝品哭笑不得的“国宝帮”。更有一些骗子,配合假拍卖公司,共同上演收藏品“局中局”,很多老人上当受骗。

在文物鉴定领域,国有文博机构的鉴定人员有着较强的专业能力、丰富的鉴定经验,远非那些“土专家”所能比。文物鉴定绝非易事,需要丰富的学识,专业的辨析。文博机构提供公益性咨询服务,有利于向社会普及宣传文物鉴定知识,避免文物收藏爱好者轻信盲从;也有利于民间文物收藏市场的健康发展,逐渐形成爱护文物、敬畏历史的社会氛围。

意见要求的是有条件的文博机构,提供的也是公益性咨询服务。所以,收藏爱好者也不能无论什么藏品都去咨询,或者无限制地去咨询,甚至将文博机构的鉴定人员当成私人市场鉴定师。文物是老祖宗聪明智慧的结晶,承载着丰富的历史信息,有很强的艺术价值,是不可复制的宝贵财富。专家提供公益性服务的目的之一,或许就是不希望真的被当做假的而破坏,而假的被当做真的而耗财。

(原标题:民间收藏活起来,需真行家“鉴宝” 文玩已成文化消费热点 鉴定与收藏严重不匹配)

来源:北京晚报 | 记者 贾亮

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