他收集了多年的红色文物,并向中国共产党第一次全国代表大会纪念馆捐赠了一箱藏品

澎湃新闻高级记者 邹娟 记者 巩汉语

6月3日,中共一大纪念馆正式开馆。

开馆当天,63岁的文物捐赠人王毅特意带来了一本1942年版的由胶东新华书店出版的《共产党宣言》。这是王毅向中共一大纪念馆所捐赠的第117件文物,此前还陆续捐赠了《资本论》、《卡尔·马克思》、马克思恩格斯素描画出版物,及马克思瓷质头像等藏品。

王毅向记者展示他打算捐赠的《共产党宣言》。澎湃新闻记者 张呈君 图

王毅从事文物收藏20多年,对红色文物情有独钟。“我在市场上如果看到的话,第一时间我就会买下来。”他说,自己手中的这本《共产党宣言》就是七八年前从北京的文物市场“淘”来的。他告诉记者,这一版本的《共产党宣言》当时只印了500册,“非常珍贵,这是我的重要藏品之一”。 这本《共产党宣言》甚至还留下了原主人的阅读划线笔记,令人动容。

从7年前开始,王毅就开始陆续捐赠历史文物。在中共一大纪念馆藏品保管部主管王长流看来,王毅是一位颇有情怀的收藏者, “大概在几个月前的一天,他拖了一个很沉的箱拉杆箱,汗流浃背地来到我们办公室,当时我们很震惊,行李箱很大,打开一看,全部是他十多年来收藏的《共产党宣言》和《资本论》,有很多种不同的版本,大部分都是上个世纪40年代、50年代的。”

王毅告诉工作人员,建党百年之际把马克思的理论著作放在一大纪念馆是最合适的,所以他把家里很多关于马克思的书籍,都送到这里来了。

责任编辑:高文

54岁的“情歌王子”张新哲收集古董,总价值超过1亿美元。你为什么喜欢它

“情歌王子”张信哲走上上海图书馆“名家新作系列”讲座的舞台,他的身份不是歌手,而是新书作者和藏家。

去年10月,“民·潮——月份牌珍稀画稿与二十世纪时尚潮流”在上海震旦博物馆展出,展品是1910年至1950年间的月份牌和古董服饰,策展人和藏家都是张信哲。由展览到新书《民·潮——月份牌图像史》,张信哲与复旦大学新闻学院教授顾铮展开了一场对谈。

今年54岁的张信哲出道32年,独身、不婚、几无绯闻,熟识他的人知道他除了唱歌之外,也爱好收藏,藏品包括家具、织绣品、近代字画等。前些年,他曾向台北一家博物馆借出70件清代女性宫廷服饰与嘉庆皇帝穿过的龙袍等藏品供馆方展出,当时外界估计他收藏的古董总价超过1亿元。

老上海月份牌是张信哲最早的藏品门类之一。他回忆,1998年第一次来上海办演唱会之前,他先来上海拍了一支MV,除了拍摄,就在上海到处逛,在旧货市场看到很多月份牌海报,觉得很有上海味道;后来一次偶然机会看到一张月份牌海报的手稿原稿,才惊觉这类物件是有原稿的,是艺术作品。“从初来上海开始,我见证了这座城市20多年来的巨大变化。对我而言,上海是一个充满文化的融合碰撞又充满可能性的地方。如果要梳理对上海的印象,一方面是很有特色的建筑,另一方面就是一些代表上海的特殊符号,比如月份牌。后来,当我慢慢进入月份牌的世界,才发现,月份牌背后的故事不只属于上海。”

一张由大商行制作,在新年时节随商品赠送的月份牌一般由以下部分构成:画心、年历、公司名称、商标和商品图案。年历的位置并不固定,有时在画心之下,有时在画心两侧,有时印在画心的背面。

月份牌为什么重要?在张信哲看来,月份牌是中国广告艺术的先驱与代表,当时月份牌的画师就如同今天的广告人,虽然他们的收入不低,但在艺术上却没有得到社会相应的认可。与之相较,同时期国外一些插画家、广告画家在艺术史已经受到广泛认同与肯定,比如广告画“鼻祖”、捷克艺术家慕夏。

20世纪20年代 胡伯翔 绘

“上海的月份牌画师,他们的存在意义与价值不亚于海外的插画家,应该得到一样的重视。”抱着这样的想法,张信哲开始收集月份牌原稿,追寻尚在世的月份牌画师,为他们留下访谈资料。“我之所以这么积极地收藏和整理月份牌,是我感到月份牌是中国商业艺术发展的一段重要过程,对它们的收藏和研究不应该是空白的。而月份牌之所以在当时兴起,与上海这座城市立于潮头的环境、与海派文化密不可分。对很多人来说,月份牌可能只是关于老上海的一段记忆,是怀旧、是复古,但对它的时代性、艺术性没有更深入地了解。”

《上课了别迟到》20世纪50年代 谢之光 绘

“月份牌的绘画是一个综合性的过程,月份牌上的场景则是高度提炼的那个时代最新颖的生活潮流要素,包括家具、服饰、建筑、街道等。”顾铮说,20世纪初的上海,各种新思潮涌入,月份牌上西历与中国旧历并存,亦是当时上海进入现代商业社会在时间观念上改变的一个例子。

“我其实不太喜欢‘复古’这两个字,我们不是真的要回到过去的时代、过去的生活状态,而是要从当时的潮流中捕捉传统文化最根本的东西。有了这些扎实的根基,才能往前走,发展出更新的东西。复古和创新,应该是并进的。”张信哲说,除了音乐工作,如今他的大部分时间都花在收藏上,“收藏不是像大家想象中的那样到处挖宝、寻宝,更多的时间反而是在读书、收集资料。也就是说你必须花费很多时间去了解你想收藏的东西,做很多研究,才会知道你到底应该形成什么样的系列收藏。我没有把所谓工作与生活划分得太清楚,无论音乐、收藏、展览,都是生活中融会贯通的部分,是我喜欢做的事,也慢慢变成了我擅长做的事。”

栏目主编:施晨露 文字编辑:施晨露

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来源:作者:施晨露

古董市场的水太深了。如何投资收藏古董?

不管是进入古玩行业的人还是门外汉,都知道这个行业的水太深,因为现在造假技术太高,导致很多假货赝品盛行。古玩收藏爱好者们想要真正收藏到真品,需要了解一系列的知识,不管是市场行情还是藏品的历史知识,甚至于卖家的诚信、人品等都要全方位掌握。在古玩交易之前,一定要先对藏品的市场价值有个大致的了解,也要学习一些藏品相关的鉴赏知识,因为古玩的真伪识别难度较大。在交易的过程中最容易造假,所以买卖一定要慎重,不管是投资收藏方还是卖方。

特别是近些年来中国的经济在不断发展,人们的生活水平也在不断上升,手里的闲钱越来越多。所谓“乱世黄金,盛世收藏”,在这种利好的大环境之下,收藏市场逐渐进入大众的视野,很多收藏投资热也开始盛行。本来收藏行业的水就深,现在一下子涌入这么多人,只会让市场里的水变得更浑浊,整个投资收藏市场已经很难把握。那么在这么混乱的环境之下,不管是新手收藏爱好者还是老手们,又该如何收藏投资古玩呢?

首先我们要了解什么是古玩,其实古玩就是古代的文物,这些文物是古代流传下来的艺术瑰宝,它们代表的是历史文化发展轨迹,是一部人类文明发展史。古玩从狭义来说,只要是古代具有收藏价值的文物都算,不管是瓷器、还是陶器、珠宝、古钱币等等都是古玩。从更广义来说。古玩还包含了物品本身所蕴含的历史、文化、政治、经济等知识,这些无形的价值才是真正具有收藏价值的地方。

现在,随着古玩市场的不断发展,越来越多的人涌入到这个市场中来,以前的人进入到这个市场只是为了爱好进行收藏,很多真正的收藏者收藏古玩艺术品并不会想着等藏品升值以后再拿出来进行买卖,很多狂热爱好者收藏以后就真的会收藏起来。而现在在市场利益的驱动下,涌入市场的人除了真正的收藏爱好者,更多的为了利益的投资者,他们将资金投向古董珍玩、名人字画等收藏品,以此来获得更多的经济利益。因为古玩收藏市场不仅波动没有那么明显,升值空间也很高,所以有利就有市场。但是投资者想要在市场中过得风生水起,第一件事还是要像真正的收藏者一样了解藏品本身的意义。因此,投资者必须了解古玩投资的方向。

首先要调整好自己的收藏心态,很多人进入市场心浮气躁就想马上投资获利赚钱,这样是不行的,需要先静下心来,清醒客观的认识收藏古玩,才能把握其市场动向。

其次,投资收藏时不要一股脑跟风,还是需要根据个人兴趣爱好,找好投资主体,根据自身的经济承受能力进行投资。如果是新手不知道如何选择,可以选择长期稳定的藏品,这样风险更小一些。总的来说,要树立长期投资意识,因为在收藏行业,只有长期持有,升值空间才会更大。

什么是古董收藏?为了避免进入坑中,应该注意什么

“乱世黄金,盛世收藏!”如今要是说那个门类可以集文化底蕴、经济价值、文化传承于一身那么非古玩莫属!其所在文化底蕴、历史传承方面所具备的特质是其他收藏品类所无法比拟的同时如今古玩收藏界的极高热度以及优秀经济价值更是吸引了无数玩家投身于此,那么新手要注意些什么呢?

何为“收藏”?通俗说,收藏,“收”的是物品,“藏”的是文化;“收”的是快乐,“藏”的是美好;“收”的是宝贝,“藏”的是财富。听起来多么的文雅,多么的美好,多么的乐趣无穷,因此,吸引着许许多多民众参与投入了其中。然而,他们怎么也没想到,原来自己进入了一场没有“规则”不知输赢的游戏。其中的“奥秘”又有多少人知道?

1.什么是古玩收藏

收藏门类繁多、历史悠久!而古玩收藏则是收藏门类之中历史最为悠久、传承最为健全的一个门类,也正因为历史悠久、传承有序、规矩健全,古玩收藏才有了如今这样的热度和理想的经济价值!

同时也因为古玩收藏这个行当成熟度高的原因,导致了这个门类对于新手极其不友好!简单地说就是“入门门槛极高”,为什么会这样呢?收藏这件事儿准确地说可以说是一件“功在当代,利在千秋”的事情,正因为收藏的蓬勃发展许多极具历史特色、文化气息、艺术造诣的物件被最大限度地保存了下来,

能够以最好的状态展现在世人面前,可以让现代人感受千百年前祖先们的文化底蕴、艺术造诣!这样的时空交错不仅让我们感受到了中华文明的悠久和厚重更可以让我们感受到时空交错的美妙体验!

所以古玩收藏更多的是对于我们华夏文明的一个了解、尊重、保护的过程!这个过程绝非简简单单的“买买买”而是需要玩家不断地“学学学”才能得以实现!

2.不要盲目

正所谓“术业有专攻”,古玩收藏品类众多且每一样背后都拥有深厚的历史文化背景所加持,想要每一样都系统化的学习也不是不可能,但是需要玩家有足够的耐心和足够的毅力,

毕竟华夏文明上下五千年期间所诞生的艺术瑰宝、传奇器物太多太多,想要眉毛胡子一把抓倒不如先找自己感兴趣的门类集中学习,瓷器、书画、玉石、青铜等等,选中一项集中精力攻坚克难更容易达到触类旁通的效果,

如果只是每一个品类都简单涉猎、每一个方面都是“略懂”在这个“名正言顺”制假贩假的古玩收藏界没有深度就等于什么都不懂!所以不盲目、有着重点地进行全方位的了解才是新手入门最靠谱的方法,

如果是土豪的话可以通过“交学费”的方法获取知识,要不是土豪的话建议还是多读书、多学习、勤看、多听、少买在古玩收藏界才可以稳定着陆!

3.小心谨慎

很多人对于古玩新手的建议就是“不要来,离得越远越好!”但是事实是这样的,古玩收藏这个行当虽然假货当道、套路满满,也不能不让其他玩家参与吧!虽然古玩收藏门槛高,可也并不是没法迈过去!

这样的门槛不仅仅对于古玩市场来说是一种促进作用,因为能进入古玩市场的玩家都很专业,最起码历史知识丰富!同时渴望进入古玩收藏的玩家在迈门槛的学习过程中无论最后迈过去还是没迈过去对于传统文化的了解的深度最起码要比之前要强得多!

所以古玩收藏并不是不欢迎新玩家加入,而是老玩家的血泪史让他们不忍心看到这些悲剧再发生!古玩收藏的套路、假货又深、又多,可以这样说现如今真真的古玩并不多可能只占到两成不到,如此这般犹如“假货海洋捞真”的古玩收藏新玩家需要的不仅仅是深厚的文化功底、犀利的眼力!

最重要的是“谨小慎微”的心态,古玩收藏并不是可以冲动消费的地方,一旦冲动消费基本上就是上当受骗的结局!所以古玩收藏新手入门心态很重要,时时刻刻提高警惕稳住步伐按部就班,才可以收藏到真正的古玩!

4.结语

古玩收藏新手入门想要安全着陆主要集中在文化底蕴、眼力培养和心态稳定这三方面,缺一不可,只有这三方面都成熟在遇到真货的时候你才有实力拿下!但是这些要素的培养需要的就是时间的积累,如果想要图快那么要么钱充裕直接拍卖行,要么还是及早放弃!过分的急功近利只会中了商家的圈套成为冤大头不停“打眼”!

案例1公司收购

  这个方式是上当最多的,首先,某某公司会以高估藏品价格来吸引藏家的注意,烧起藏家的欲望(比如藏品小则两三百万,大则500万,800万), 再说公司可以按市场价的70%左右来现金收购,美其名――给公司让点利润空间。听起来挺合情理,让客户把藏品带到公司,说只要藏品够好当天就可以拿到几百 万现金。来了以后花几百块钱让所谓的专家老师初步鉴定来确定一下(一般老师一看都说好),就是让客户对藏品有信心,再提出为了公司收购以后方便出手,让藏 家到某鉴定机构做个鉴定报告,一般都是几万块(如果藏家没有那么多钱,可以申请公司承担一部分,就是要让藏家或多或少出钱)。结果报告出来藏品不对,交易 不成功,鉴定费白出了。

  解密:其实很多藏家都不知道,所谓的鉴定机构跟这些公司都是串通的(甚至有些机构都是公司自己开的,还可以跟别的公司合作,赚双份钱),鉴定一件藏品鉴定机构只收一千或者两千元,其余的都是各个公司收了。

案例2保证金

  这个方法受骗的金额都是比较大的,5万、10万,甚至20万。这个是藏家不相信鉴定以后出来的新方法。藏家把藏品带到公司以后,专家看过没问 题,然后承诺藏家一周内保证能成交,但为了避免交易过程中卖家反悔跟别的公司合作,或者家里人不同意出手(或者别的原因),导致交易失败让藏家交保证金。 钱交了以后,一周时间快到了就告诉藏家有买家(请的托)看中了,但不放心要求做鉴定,由买家自己出钱,藏家因为不知道鉴定机构和公司的猫腻,又不要自己出 钱,所以肯定同意做鉴定。结果出来藏品又不对了,公司又说藏家拿假藏品忽悠人,保证金不退,藏家人生地不熟,只能不了了之。

  解密:抓住藏家急于把藏品变现的心理,设下圈套,买家是托(大多是老外)藏家不知道,只能又一次上当受骗。

案例3拍卖

  告诉藏家国内市场不好,举例一些名人在国外拍卖都是几百万、几千万的价格成交,想要卖高价只能到国外。又说自己公司总部在香港、新加坡、美国,一顿吹捧,针对比较贪心的藏家,交几万块费用运出关外,结果几个月以后告诉藏家流拍,费用又没了。

  解密:其实这些公司根本没有排名资质,藏品也没有出关,一直在公司展厅放着睡觉呢。有些公司也会做些图录发给藏家,都是为了把戏演得逼真一些。

以上都是艺术品公司和拍卖公司的事实案例,尤其是公司类性质的机构你就注意。

注:如有侵权,请联系作者删除。

收藏古董时应注意什么,以免进入坑内

古玩艺术品的收藏,作为一名收藏者的我们,应该注意哪些事项,才能够避免入坑呢?。小编看来,作为一名收藏者为避免古玩艺术品投资失败的陷阱,最为重要的一点就是需要进行自我充实,其次需要谨慎选择自己所想要投资的古玩艺术品,并且要了解其古玩艺术品投资的禁忌在哪里,只有做到以上三点步骤,才能够有机会增加成功收藏的机率。那么,作为一名古玩艺术品的收藏者,在对于古玩艺术品的收藏,我们应该注意哪些方面呢?下面就让我们一起来看一看吧。

首先,收藏者们在其收藏的过程中,最好不要超出自身经济能力的范畴。古玩艺术品的投资是一项十分迷人的投资艺术。懂得其中奥妙的人们,往往会越陷越深,在古玩艺术品的收藏市场中,有不少的收藏爱好者或投资们,因不惜倾家荡产所买入的藏品为赝品而破败,甚至造成妻离子散的故事并不少见。作为收藏者,为了避免这一现象的发生,就一定要有多少能力就投资多少。小编在这里提醒广大古玩艺术品的投资与收藏者们,一定不要超出自身经济能力的范畴,不然得不偿失。

其次,看起来一眼假的仿古劣品不要买。市场中只要是假的东西,即便是再便宜也千万不要买。其原因是因为这类的藏品根本不具有投资的价值 一切仿古的藏品,一定是大量且成批次生产的,不仅质感粗糙且不仅有任何收藏价值。另外收藏者们需要注意的一点是,在当代的古玩艺术品收藏市场中,并不见得贵的藏品就一定是真品古玩,现在有不少古董商就是抓住了收藏者们的这样一个心理,认为定价高的就一定是真品,然而事实上却并不是这样。收藏者们只需要记住,但凡是仿制出来的古玩艺术品,无论价格高低,都不具有任何收藏投资的价值。

再者,收藏者们在其收藏的过程中,尽量避免操之过急的现象。购买一件古董艺术品是急不得的,收藏者们一定要得三思而后行。也不能见一样爱一样,收藏者们如果想要收藏某一类的藏品,在好平时最好多看书及相关资料进行研究,平时没事的时候多逛几家店,找出自己的收藏性向,最好是成系列的,有计划地投资。

第四,不要贪小便宜。众所周知,贪小便宜吃大亏,这一点在古玩艺术品的收藏中,体现得尤为明显。一件低于市价很多的藏品十分有可能是有问题的。可能是有瑕疵,或者是属于大量倾销藏品,又或者是仿制藏品作品。因此,收藏者们在收藏的过程中,请要务必谨慎小心。

最后,需要收藏者们做到重质精而不在量多。自古以来,收藏投资古玩艺术品,绝不是以量取胜,买十件杂品的钱,不如好好的购买一件稀有度高且材质特殊、具艺术性的古玩艺术品,这样藏品的升值价值一定是远远的超越了那十件艺术品价值的总和。

史鲁生说:新一轮收藏热潮即将到来,古董“活”起来

文/石禄生

01

在一般公众看来,收藏界曾经是最神秘的圈子之一,给人的错觉是圈中人一个个都富得流油,人在圈中一夜暴富不是神话。

的确,中国收藏圈子经历过一段高光时刻,在21世纪初前后、2012年以前,各类古玩藏品流通活跃、溢价多多,拍卖行动辄拍出亿万级的藏品自不待提,圈内人私下转让的标的额达到百万级也比比皆是。

但在2012年以后,收藏圈子的交易行情逐年走低,行业经历了漫长的寒冬期,低迷之势令广大藏友叫苦不迭。这是不争的事实,人人看得见,身为藏家,笔者也没必要去刻意粉饰收藏圈这段惨淡的时光。

本文正式展开叙述之前,笔者要强调一件事:根据个人的观察与感受,长达近十年之久的收藏“冷冬”,现已大幅度回暖,2021年至今,收藏界捷报连连。

譬如6月份北京保利拍卖会,一座明宣德御制铜鎏金自在观音坐像拍出1.1亿元价格,加佣金达1.26亿。凡此种种,收藏行业复苏的迹象越来越明显。

明宣德 御制铜鎏金自在观音坐像

十年一个循环,符合收藏业冷热交替的规律。如今收藏遇热,业界中人、广大藏友无不雀跃。尽管本人以“守藏”为主,过往受到的“冷冬”冲击相对较少,但也为之欣喜。

欣喜之余,不忘过去十年的行业艰难岁月,这是藏家该有的态度。这也是笔者写下本文的初衷:回顾十年收藏“寒冬”、展望未来收藏“盛夏”!

要想准确、均衡地梳理过去十年收藏界的所谓“冷冬”状态,需要厘清一个概念:什么是收藏圈?

不得不说,这是一个宽泛的概念,各种各样的藏家、从业者、古玩商人都算是圈中人。

但实际上收藏圈人层级构成相当复杂,有杂项藏家与专项藏家、大藏家与小藏家、专业收藏与业余收藏、守藏与贩藏、名家与素人等多个维度区分。

再比如,有的人收藏是为了投资,以期保值、增值;有的人是为了买进卖出,把收藏做成一门薄利多销的生意,大凡古董商贩均属此类;而有的人倾家荡产搞收藏,从来不是为了赚钱,而是纯粹出于喜欢,那些琳琅满目的古代艺术品令他们痴迷。

于我个人而言,作为一名玩收藏三十多年的圈中“老人”,初入此行是因为祖辈收藏家风使然,但随着收藏深入,不由自主地为收藏背后的历史文化所吸引。

五千年中华文明,在历朝历代的藏品中流淌,无声的器物背后有着神秘的历史回音,在深情讲述中华文明的变迁,这种隐秘的精神连接令我如痴如醉,我以为这是世间最为富足的精神体验。

亦因如此,笔者的收藏之路,素来以“守藏”为目标,鲜少涉足藏品流通或售卖。但以藏养藏是大势所趋,谁也拗不过这个行业规律,因此我对所有遵守国家法规、促进藏品流通的贩藏型圈友,同样抱有深深的敬意。

甚至遇到有缘人,本人也愿意为他们的收藏之举出谋划策,遇有喜爱藏品历史的同道中人,忍痛割爱转让心爱之物,亦屡见不鲜。

行文随心所至,扯得有点远。回到前面话题,在2012至2020年收藏“寒冬”期间,笔者见过太多举步维艰的藏友,为了个人爱好或情怀,一直在困境中坚守。

期间固然有些知名藏家、专业藏家不受行业环境影响,广受各路名人与资本的青睐,在收藏寒潮中游刃有余;但总的来说,广大中基层藏友着实过得艰难,尤其是贩藏型圈中人,他们对于过去十年的记忆是刻骨铭心的。谨以此文献给他们,为他们的坚守而致敬。

02

过去的十年,对于贩藏型圈中人来说,越是行业不景气,藏友越想卖东西,因为行业大环境的水缺乏流动,会造成一系列连锁反应,因此遭遇现金流困境的藏家不在少数,这就推高了藏友转让藏品的意愿。

然而,长久以来,尤其是在收藏“寒冬”期间,由于各种各样的原因,中基层收藏圈子都在玩一个闭环的游戏,即古董文物藏品流通,几乎局限于圈内辗转。

想象一下,一个传说中“富得流油”的行业,竟然是一个闭环生态(顶级圈层不受此限),圈外人参与其中寥寥无几——经拍卖行流通出去的藏品,在整个收藏行业所占比重仅是冰山一角。这是一种什么样的情形?实话说,这绝对不是一个健康的行业生态。

打个比方,全国多如牛毛的小型房地产开发商,如果大家建房子都是为了卖给同行,而不是广大消费者,妄想通过行业内销,来消化这么多楼盘。如是这般,这样的“经济适用房”地产业撑不过三年就得垮掉。

但是很遗憾,中基层收藏界多年以来就处于这样一个匪夷所思的闭环生态。这是一个密封性非常强的闭合循环圈。长此以往,整个中基层收藏圈就成了一潭死水,外面的人进不来,里面的人走不出去,就像一座围城。

这就是为什么自2012年以来,普通人看得见的中基层收藏行业如古玩城,呈逐年萧条之势:因受各种因素影响,多年来新进入收藏闭环圈的外部买家越来越少,只能靠圈内人剩余的现金流,驱动内循环,带动行业缓慢流动,直至失去活水之源。

那么,多年来为什么加入收藏圈的圈外普通买家越来越少,逐渐导致中基层收藏圈从相对闭环走向绝对闭环呢?原因是多方面的,并造成了多年不利影响。

首先是2012年以来,社会金融水源并不稳定,时而泛滥,时而有枯竭之势,导致闲散资本进入收藏领域的意愿走低,毕竟收藏品并不适合短期投资,需要长期持有才能爆发硬通货、高盈利的潜力。

这就决定了,“寒冬”期间只有顶级玩家才有“余粮”抄底,而大部分中低层普通玩家,心有余而力不足。

至关重要的一点是,过去的十年,国内房地产、互联网项目、教育培训业、影视业、网贷等,曾有过一段短期投资、快速变现、超级暴利的狂野时刻,这些行业吸空了社会游离资本,就连实体经济都分不到一杯“资本”羹,何况长期投资属性的收藏行业?

图片来源于厦门古玩城

好在非理性的资本走向,近来趋于终止,房地产、教培、互联网等投资热潮偃旗息鼓,实体经济、高科技领域是未来投资主流领域,而收藏品作为国家大力鼓励和支持的中间行业、次金融投资品,也迎来了利好之势,重归繁荣是必然。

其次,《文物法》对收藏品合法流通的制约是多年的事实,这在一定程度上阻碍了收藏领域生态的走出去、放进来。对此,业内人士呼吁已久,希望国家通过政策松绑,催生收藏行业活力。

可喜的是,国家近年来大力提倡和鼓励收藏品流通,有关法规研究、措施制订已持续多年,在可见的未来,必形成落地政策。

早在2017年,国家文物局就开始研究贯彻落实国务院《关于进一步加强文物工作的指导意见》,明确指出要“找出解决制约文物合法收藏、流通瓶颈问题的方法”。

2018年,中共中央、国务院出台《关于完善促进消费体制机制 进一步激发居民消费潜力的若干意见》,明确表态要“健全文物合法流通交易体制机制”。

03

2021年至今,虽然世界性新冠疫情依然冲击着经济,但收藏业的复苏迹象却越来越明显。这就为藏品经济的内外循环前景带来了无限可能。

高端资本、集约化资本重新涌入收藏业,这个现象跟近两年国家发力推动经济内循环不无关系,跟近期国家整治娱乐、互联网等产业的垄断性暴利和割韭菜效应有关,亦跟国家大力助推艺术品收藏经济有关。

图片来源于厦门古玩城

因为,上述一系列政策组合拳“迫使”资本回归理性,并在客观上帮助它们重新认识到收藏经济的巨大潜力和蓄水池功能——毕竟,艺术品收藏与投资,考验的恰恰是资本的理性与耐心,而藏品的保值、增值及长期持有带来的高倍盈利价值,早已经过千锤百炼式的历史验证。

虽然收藏行业回暖,但笔者个人的判断是,收藏业不会再回归二十年前狂热的、畸形的“盛况”,但一定会形成健康的繁荣,更理性、更健康、更持久、更有活力。这将是广大藏家向往已久的真正的“收藏盛世”。

当然了,身为圈中人和藏家,笔者也不能一味只为收藏界唱赞歌,而不揭它的疮疤。直面问题,深度剖析,才是治病救人的态度,同时也更有助于整个行业回归健康的繁荣。

毋庸置疑,2012年陷入“寒冬”期之前,收藏行业经历了多年的“疯狂热”,各种不理性的现象层出不穷,圈内圈外乱象丛生,滋生了大量行业“细菌”,导致仿品泛滥、普品当精品买卖、精品当普品卖、行业虚胖、伪专家哄抬价格等一系列问题,很多圈外人看待收藏已然脱离了收藏本质,而不少藏家也在声色诱惑中背离了收藏的初衷。

回首那一段狂野岁月,业界有过深刻的反思。但反思的背后,也有一些不负责任的官办专家矫枉过正、胡话连篇,他们悍然宣称“民间收藏八成赝品说”,这在一定程度上吓阻了不明真相的圈外人士想要进军收藏业的热情。

作为收藏界的一员,笔者认为不能苛责圈外人或公众对于收藏投资的过分担忧,他们只是被误导了。真正的罪人,是那些为了利益垄断,无端敌视或打压民藏的伪专家,他们想当然地以为,收藏这种事只能由“国家队”来干。

这是一种多么荒谬的成见,简直不值一驳。这种专家应该去多读一些历史,才不至于如此狂妄,充当井底之蛙而鼓噪不停。

对于这种官办专家的胡言,笔者想说,中国人的收藏传统,早在春秋时期就开始了,两千多年以来,就收藏规模而言,民藏绝不止占半壁江山,而是占据了收藏的主流地位。即便是明清时期,故宫集天下珍宝收藏于大成,除了明清制官窑瓷器,大部分器物、藏品来自民间收藏为多。

由是观之,中国五千年历史流传下来的物质宝藏,绝不止于官办博物馆存之,千百年来散落民间的国宝远超世人想象。

诚然,上世纪末、本世纪初前后,因收藏“狂热”而滋生的各种仿品的确不在少数,整个民藏界也确实应该引以为戒。但有关官办专家不能因为这一困扰,就把民间收藏一杆子打翻。

04

实际上,对于民藏的含金量,国家是有分寸的。国家文物局印发的《国家文物事业发展“十三五”规划》指出:“鼓励民间合法收藏文物,提升社会文物管理服务水平。”近年来,国家有关部门一直在研究制订鼓励民间合法收藏文物的政策措施,寻找解决制约文物合法收藏、流通瓶颈的方法。

这就说明了,国家是承认社会收藏的资源潜力的,如若真像那些大嘴专家说的那样“民藏十多八九为假”,那民间收藏不就成了无源之水了吗?如是这般,晾它个三年五载,社会收藏自然就消失不见了,国家还何必大费周章研究民藏事业促进办法呢?

当然了,也不可否认,由于前些年大量收藏仿品的出现,使得民间收藏、社会收藏被蒙上了一层阴影,整个行业遭受过信誉危机,许多有志于收藏或想持币入市的圈内外人士,心有所忌、裹足不前,这就进一步加重了中基层收藏圈子的闭环生态效应。

但制假、售假的伪古董贩子毕竟是少数,绝大部分民间藏家都抱着严肃、敬畏的心态在收藏历史器物,如果他们不幸买到个别假古董,只能说他们的掌眼水平有待提高,舍此以外,他们是最大的假古董受害者,即使不被同情,也不应受到各路官办专家的一竿子打翻待遇,毕竟这个群体终究是社会收藏的正统主流。

今时今日,新的一轮收藏盛世已经到来,官方的政策介入、行业的清本正源,将使21世纪收藏大业重放耀眼光芒。

对于想要进军收藏领域或少量购买收藏品以资雅兴者,他们若有行业疑虑,或对藏品投资吃不准,解决办法也相对简单:拒绝流动商贩,尽量请业内人士掌眼,找有名望的藏家鉴别甚至代购,则基本可以过滤掉百分之九十的假冒伪劣仿品。

另有百分之十,要看收藏资深人士的态度,若后者也吃不准的器物,买家可进一步斟酌、另请专家鉴定;若资深收藏人士有十足的把握,则买家一般可放心买入。在收藏圈内,口碑大于天,专业、资深的收藏人士,绝不会拿自己的口碑当儿戏。

最后说一说收藏圈子为什么要打破闭环,以及圈外人士为什么要进入收藏领域的问题。

前文说过,一个封闭循环的收藏生态圈,注定是不健康的,就像一个地产开发商联合群,大家在内部互相推销房子,购买力不但有限,而且到最后很容易趋于零。所以,收藏业的闭环生态,必须打破,破圈才能壮大。

至于说圈外人士为何要加入收藏圈或少量购买藏品以资雅兴?只能说,这是一个观念问题。在眼下或可预见的未来,投资古董、艺术品是资本的最佳去处之一,这是基于现实判断的共识,但我们姑且不强调这一点。

笔者只想说:在历史上,千百年来,收藏领域从来就没有一个固定的圈子(今天的收藏圈是行业异化的结果),它的整个业态是开放式的,大凡文人雅士,在经济条件允许的情况下,通常都会收藏一些前人的艺术品或历史器物,这是一种雅致生活方式的标配,就像上个世纪八九十年代的男人要戴表、女人要涂抹雪花膏一样。

随着中国GDP坐二望一,人均财富逐步攀升,当经济制约的因素不再存在,而传承中华优秀传统文化的观念深入人心,公众终将自发打破收藏的“圈”状栅栏,圈里圈外一起动手,大家破圈而互动,到那时,中国的社会收藏将像天女散花一样,广泛分布于全民,谁家手中还没有几件古玩艺术品了?届时,普通人也可以玩转收藏,不再需要考量太多的杂质因素。

老实说,这是笔者心目中未来的收藏盛世的模样,眼下它还只是一个理想,但我坚信,这样的时代必将到来。因为,中国社会持续了千百年的点状收藏或(有产阶层)全民收藏之惯例,绝不会在今天或未来的时代长久断层。历史终将回归。

而眼下,基于全球局势与国内第三次分配的社会综合动向判断,一部分资本热钱、一部分“先富起来的人”,必将率先进入收藏生态圈,节奏快慢,因人而异。

但笔者预测,这一拨曾经颠覆过社会创业模式、从互联网混战中全身而退的持币群体,将不再“遵循”收藏圈闭环生态的潜规则,他们有可能颠覆“收藏圈”这个本不该存在的有形圈子;他们有可能制订新的收藏规则或玩法,从而打破一个(收藏)旧世界,建立一个(收藏)新世界。而最终,全民收藏将循着他们的足迹,逐步到来!

收藏古董,爱也有办法

金石书画是中国古代文人的主要艺术爱好,一些文人在科场成功、进身官场后,也依然保持着这一爱好。所以,在古代,许多重要的金石书画收藏者是官员。笔者近年来关注晚清官员吴大澂及其友人的艺术创作与收藏活动,得到一个初步的印象,晚清的一些高官(至少是我所研究的那些人)平素颇能自律。以下举几个他们收藏古董的例子。

1873年,吴大澂出任陕甘学政,这对于喜欢收藏古董的他来说,真是一桩美事。陕甘的物质条件虽远不及吴大澂的故乡苏州,但陕西自周秦至汉唐,都曾是政治文化的中心,出土古董最多。吴大澂到陕西后,不但从古董商处积极购藏,也和当地的收藏家多有交往。在致友人的一封信中,吴大澂说当地收藏家颇愿意对他出示自己的藏品,因为他们知道他不是一个巧取豪夺的官员。

当时在京城的官员,喜欢逛琉璃厂买古董,古董商们也不时把金石书画送到官员的家中请他们挑选。晚清一些京官在日记和信札中记录了自己和古董商打交道的经历,从中也颇能看出他们平素的待人处世风格。比如说,被吴大澂尊为老师的潘祖荫,在1872年写给吴大澂的信中抱怨:“市侩居奇种种,可恨,尽已挥斥矣。囊已罄,而索值者动辄盈千累百,真不顾人死活也。”潘祖荫是晚清的大收藏家,1872年的官职是户部左侍郎,是政府高官,但对古董商的漫天要价也甚是无奈。

在晚清名宦翁同龢的日记中,也有不少和古董商讨价还价的有趣例子。1867年正月十四日,翁同龢在琉璃厂见到一本汉代礼器碑的旧拓本,古董商索价四两银子,翁同龢把拓本带回家观赏后,出价三两,古董商不同意,翁同龢就把拓本还给了古董商。这一年,翁同龢在翰林院任侍讲,已经是同治皇帝的老师,每日出入紫禁城。但是,面对高官的讨价还价,古董商少一两银子都不卖。而翁则觉得不划算,也就没有成交。

1875年初,同治皇帝驾崩,已是内阁学士的翁同龢又成了光绪皇帝的老师。这年的三月中旬,他在琉璃厂的博古斋见到了清初名画家王翚(字石谷)的《长江万里图》长卷,叹为“天下奇观”,古董商开价一千两银子。二十多天后,古董商把王翚的长卷送到翁同龢的家中,翁同龢爱不释手,晴窗之下,反复展玩。由于晚清古董商开价常常远远高于他们实际上愿意出售的价格,所以,把玩一日后,翁同龢便出价三百两。古董商不接受。翁同龢的日记记载:“贾人持石谷卷去,非四百金不售也,为之悒怏。”郁闷之极又渴望之极,翁同龢最终还是让了步,接受古董商开的价,以四百两银子购得《长江万里图》。这笔钱在当时的京城大约可以买一个四合院。

由于这些高官在买卖中不霸道,一些了解主人爱好的仆役们也跃跃一试。翁同龢1893年十月的日记记载:一个姓郑的工匠拿着一本董其昌在金笺上作的书画册页来求售,开价八十两银子,翁同龢觉得艺术品质甚佳,但“价高不能得”。

潘祖荫、翁同龢、吴大澂都是苏州人(翁之家乡常熟属苏州府),也都被后来的人们归为清流(这种概括是否准确有待讨论)。潘祖荫于1890年去世。1894年甲午战争爆发,翁、吴皆为主战派,战败后,颇受诟病。这些官员的政治理念和作为与他们的金石书画爱好之间究竟有何关系,本是一个有意思的学术课题。不管我们的研究结果怎样,对他们的历史评价又如何,为政府高官,平素不骄横跋扈、不倚势凌人,他们的接人待物之道也就颇有可取之处了。(白谦慎)

收集古董就是收集文化。必要时你得炫耀一下

作者 | 金冰池

来源 | 孔夫子旧书网动态

著明收藏家马未都说:“收藏古董就是收藏文化,必要时就得拿出来炫耀,一是炫耀你的成功,二是让你的藏品更好的为社会服务。”我和马先生相比,当然是小巫见大巫,没有可比性,之所以爱读他的著作,主要是学习马老师的成功经验和执着精神,他玩古董我玩书,虽有高低贵贱之别,却都属文化艺术范畴,可以借鉴,可以效仿。

他开博物馆是炫耀他的成功和为人民服务,我晒书是炫耀我的收藏成绩和我的藏书品位,更是为了“嘤其鸣矣,求其友声,”通过不断的抛砖而能引出众多的美玉来,大家一起探讨交流、互通有无,也是很有意义的事。

搞收藏最忌束之高阁、秘不视人,为了附庸所谓的风雅,养在深闺人未识,不识庐山真面目。收藏是收而藏之,通过对藏品的研究保护,使其最大限度的回报社会,既取之社会又用之社会,并且还能造福于人民,是谓收藏也。而并非一味的收,永久的藏,徒占着珍贵的资源不使用、不研究,只知拥有,贪图赢利,让真正需要的人,扼腕顿足而望书兴叹。

其实,这也是没有办法的事,任何人都无权干涉别人的收藏理念,收藏之最高境界是无偿捐赠,然而说时容易做时难,并不是每个藏家都能达到这个至高无尚境界的,得需要漫长时间的修炼、修行、修养、修身,以致于看淡浮华,看穿人生,才能将万贯家财视为浮云,而倾囊馈赠。其崇高的品德令人敬佩,其高尚的情操令人尊敬,确是我辈同仁学习之楷范耳。

我生亦晚,算是个普通的收藏爱好者,也没有崇高的思想境界,但我可以做点力所能及的小事,写些微不足道的书评小文,以回报广大藏友的关爱,回报社会,也觉心安理得矣。

今天随便捡出几本小书,晒出来与藏友分享,观摩观感,吹箫引凤,活跃动态,欢迎讨论,达余之愿也。二零二一年八月二十六日于红楼真梦斋。

关于古董收藏你必须知道的几件事

收藏古玩并不是说,我们买了一件古玩藏品就说明我们是这个行业中的人了,如果有这样想法的人,其实是比较片面的,每一行都有每行的规矩,并且在收藏市场来说,这个行业里面的水非常的深,所以并不是普通的人就能够快速融入这个市场的。现在有很多人都非常喜欢的收藏古玩,然而在我们收藏古玩的时候需要注意哪几件事情呢,懂得了以下这几件事情,大家在收藏市场中也能少走弯路。

第一个非常重要的一点是要懂规矩,每一个行业都有属于他自己的一套流程一个规矩,收藏市场中也不例外。如果是想在收藏市场中走得更加长远的朋友,那么就要懂得怎样守规矩,这样能够减少大家在收藏市场中的碰壁概率。像我们的收藏市场中可能一个摊位会围着很多的人,但是我们会发现他们都是只看不说。只有那个想要买古玩的人才会和老板进行交流,其他的都属于旁观者。

就比如说,我们在外面看见老人下棋,只有下棋的两位是可以相互交流的,其他的人都是不作声的,就如我们所说的一句老话观棋者不可多言是一个道理。所以在我们想要购买一件古玩的时候,这时正巧在另一个收藏者手里,那么在这个时候我们只需要冷静地等待,如果他没有相中,那么等他放下这件古玩之后,你再去拿这叫做守规矩。如果这位收藏者相中了,那么我们也就只能够寻找下一件了。

再者,就是需要懂行话,我们在看一些电视剧的时候,会发现一些当铺的老板,在与别人交流的时候,都是用的行话,对于行外地来说可能无法理解其中的含义,但是对于行内人来说是简单易懂的。比如给大家举几个简单的例子,如果一个人看到了一件古玩是真品,那么他会说“开门”,如果一件藏品保存得非常的好,没有太多的破损叫做品相好,相反叫做品相差。

对于一些年代比较久远的古玩,叫做够年份,有的收藏者他比较喜欢挑一些非常实惠,但是又是真品的古玩,那么这样的行为叫做捡漏。像现在很多新手收藏家刚入行的时候很容易被骗,他们把这样的事情叫做“吃药”,在收藏市场中之所以有这些狠话,也是为了收藏者们在购买古玩的过程中方便交流。

今天我们所讲的是在收藏市场中,我们需要懂得的两个非常重要的事情,一个是行规,另一个是行话。这两个对于新手来说是需要学习和体会的,收藏市场也是一门大学问,看似简单的收藏市场,里面却有非常多的门道。所以对于很多普通人来说,收藏市场并不是我们想象的那么简单,只要有经济能力就能够在收藏市场中站稳脚跟像现在很多非常富有的商人,也可能会在收藏市场中在跟斗,因为他们不懂得怎样去分辨真假,所以导致自己上当受骗,因此希望大家能够在收藏市场中不断地学习进步。

通过学习收集古董,我睁开了眼睛,抬头看了看宇宙的大小,低头看了看类别的繁荣

作者 | 金冰池

来源 | 孔夫子旧书网动态

我万万没有想到,今生今世居然会与古董结缘,会与收藏相伴。缘就是命中注定,有缘千里来相会,无缘对面不相识。寒来暑往,秋收冬藏。天下宝物买不尽,过我眼者既我有。既然是玩,就索性玩它个沟满壕平,玩它个海枯石烂。

通过学习收藏古玩,顿使我眼界大开,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,极视听之娱,信可乐也。

回首三十年,苦辣酸甜咸,古玩行里学问大,假作真来真亦假,世事洞明皆学问,人情练达既文章。桃花潭水深千尺,我与古玩最多情。

此水深不见底,需要量力而行,玩不好是地狱,玩的好是天堂。凡事都得从被人笑话练起,受骗上当是家常饭,欲长眼力不能吝惜钱。绳锯木断,水滴石穿,世上无难事,只要肯登攀。我坚信,只要能持之以恒的坚持,就一定会换来春满家园。

三十余个春秋,斗酷暑战严寒,我频频往返于,天津沈阳道和北京潘家园。从雾里看花、水中望月,到信手拈来、当机立断,有多少动人故事,又有多少贪得无厌,从心堵打眼,到成功赚钱,没有人的成功会随随便便,看成败人生豪迈,只不过是从头再来。

多年的磨砾,使我懂得了,收藏古玩要有三闲和三力,既闲钱儿、闲地儿、闲功夫,眼力、魄力、财力,缺一不可。万事俱备,还要有东风相助,东风乃天赐的好远气也。

就这样,我从风华正茂的小伙子,玩到温馨从容的小老头,玩物丧志,不思进取,整天无心上班,无心工作,每日只有爱玩,只有贪玩,玩的精神饱满,玩的快乐逍遥,我行我素,无愧无悔,是我之愿矣。

徜徉在红楼真梦斋中,沉浸在古玩字画里,观看着琳瑯满目的藏品,抚摸着美不胜收的文玩,我醉矣。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。尽情品味文化,尽享快乐人生,我足矣。

二零二一年七月九日于红楼真梦斋。